Thursday, December 8, 2011

马华的回教国

唉。。。最近头脑好像开始干了,没有东西写了
写什么好呢?erm....
没有东西写,就学一学马华,炒一炒回教国的议题。
因为根据哥多个月浏览网上的经验,马华在蔡细历领导之下,充分发扬前老大黄家定的终身学习精神,
这几个月都在专研伊斯兰法(我比较喜欢叫回教法),经过多个月的专研
从当初片面对回教法的理解如“切皮”、“4p强奸”、“断手断脚”,
到最近已经上升到意识形态之辩如“神权vs女权”、
或者政治经济学的宏观面的研讨如“落实断肢法会不会为国家的社会、经济、政治、教育体系带来负面的打击?”,
还有宗教心理学的问题如"巫统、伊斯兰党和公正党以宗教为尊的前提下都不能反对伊教的刑事法"等,
然后再佷给力地开了几场研讨会,请来了各方学者一起研究此议题,大家一起理性论证、探讨,其乐也融融。
最后的高潮是由马华总舵主PK火箭掌门人的华山论“法”,为全国人民贡献一份丰富无比的思想盛宴。
只要持之以恒,马华百万党员众志成城,日后马华取代回教党成为马来西亚回教法律的权威指日可待,
为全国各宗教的人民建立和谐社会作出伟大的贡献。


所以,我打算为这些的学术研讨发表一下个人的看法




1.先讲马华邀请行动党辩论的“王者之战”。。。
这个辩论我觉得有两个地方怪怪的...
首先是马华要辩论回教法课题,不是应该找回教法的权威代表如回教党的聂老吗?为什么找一个应该不是专家的林冠英?
而且马华的问题是主要问实施回教法后对国家的影响,那就更应该问回教党的代表了,居然他们这么有心要实施回教法,
那就更应该好好请教他们实施回教法后对国家的好处和坏处~
第二怪怪的地方是,在开始辩论前,马华要求行动党先回答两道问题
??
???
有问题不是在辩论时提出吗?那些杀手锏的问题不是应该在辩论过程时,突然提出,杀对手一个措手不及吗?
这样就可以在气势上打击政敌~
现在早早把问题公布出来了,还能对对手造成什么打击吗?
把问题公布出来,不久给机会人家找应对的方法吗?
唉,说到底,马华还是太老实了

2.回教国烂?

有人说,世界上的回教国家都是失败的国家。一些回教国家如伊朗、阿富汗、苏丹、巴基斯坦等国家,
在贪污、罪案、人权上都处于不及格的表现
(当然,如果你问这些国家,他们的领导人会告诉你,人权、民主、自由不是他们的文化)
这所对了问题的一半,但这些国家会烂并不是因为是宗教治国的关系,
他们烂的原因是因为集权,因为集权,没有强大的监督团体(如在野党、媒体、民间组织),这些执政党才会烂。
如果单单以宗教治国来说某国家烂,那么无神论的共产国家如朝鲜、古巴、和改革开放前的中国不就是世界上最强大的国家?
另外世界大国如美国其实也是宗教保守的国家,美国国内的保守派也占据主流,他们对同性恋、堕胎的看法都很“基本教义派”的,
而且在美国还有一些傻B要求政府在生物学里不能只教进化论,也要教“神创论”平衡一下。这个连布什总统也曾经答应过~
很神经病吧?那为什么美国、英国、这些国家依然可以强大?
还不是因为人家国家言论自由、政治民主成熟、司法独立等....
(当然我个人是强烈反对任何一“宗教教义”来治国的政治主张的)

3.宗教情意结

这个说法最近很流行,那就是如果民联执政,在回教党一意孤行实施回教法下,虽然行动党反对,但是
在“巫统、伊斯兰党和公正党以宗教为尊的前提下都不能反对伊教的刑事法”
这表示在宗教这面大旗下,所以穆斯林的议员都要支持回教法

这个说法有三个神经病的地方。。。
(一)就算是民联的死忠派支持者,或是民联的三党最高领导人,他们对民联来届大选的胜算(只拿51%的议席)也不会抱很大的期望,
虽然是说什么打倒仆街,改朝换代,但民联真正能否决国阵政府的机会也不超过50%、
现在居然会认为单单是伊斯兰党+公正党就能达到 222国席的2/3,那就是149席位,就算回教党和公正党破纪录全胜都不可能有149席啦~= =”

(二)如果巫统也配合,那应该够149席位吧?但别忘了巫统在乡下主要的对手是回教党,在混合选区的对手是公正党
上面已经说了,如果公正党和回教党破纪录奇迹地全胜,那巫统还剩有多少席位可以配合?
而且还有一个很好笑的就是,不管公正党、巫统、还是回教党的胜利都要来自选民的支持,
他们怎样确定选民(尤其是马来选民)要得是回教法治国呢?
如果马来社会要的是回教法治国,那由始至终都打着建立回教国为终极目标的回教党早就执政中央了,还需要等到今天要火箭的配合?

(三)这个最白痴的说法,什么三党“以宗教为尊的前提下都不能反对伊教的刑事法”
突然间大家都变得很虔诚了,什么都以宗教为尊
如果巫统真的那么“以宗教为尊”,那巫统早就应该解散早早加入回教党了,大家一起“以宗教为尊”,
干嘛还需费这么多的力气来“圣战”、“誓死捍卫布城”?


4.平衡

当马华的“研讨会”里发现回教党没有放弃建立回教国的理想时,就非常兴奋地说回教党要建立回教国,所以行动党要负责,行动党要推出民联!

??
???
这个真的不知怎么讲...大佬呀,谁都知道人家回教党要建立回教国啦,都有名给你叫了~= =人家不建立回教国,难道建立牛之国?
但问题是他们能建到吗?看回上面的加减乘除的议席数学题吧~
随随便便就退出,民联不就垮了吗?民联垮了还谈什么两线制、改朝换代?
政纲不一样就要退出?政纲一样早就和拼成一个政党了啦~ = =!
都说了政治是制衡的艺术,大家席位一样,谁也做不了大哥,才能互相监督、互相合作。
要建立什么国,都需要其他实力一样的友党支持。。。
算了算了,不讲了
这点是很深奥的,做惯奴才的人很难理解的,就好象动物园里的狮子永远不能理解在草原上自由自在生活的狮子的乐趣,
动物园的乖乖狮子会说,“干嘛要去草原,在动物园不好吗?动物园里很稳定呀,有主人每天给面包屑吃呀~”
所以还是算了,不需解散酱多的

5.巫统实施回教法--->马华推出国阵?

先给几个link说马来西亚已经实施了回教法
-组图:马来西亚女模特喝酒被判鞭刑
-沙巴回教法庭首次判回教鞭刑 婚外情男女监一年鞭5下
-登大臣:須萬事俱備 落實伊法等時機
如果马华对吉兰丹露手臂然后罚款的事情感到"风声鹤唳",并对未来的前景表示担忧,那以上的新闻呢?
而且那些担心女权受损的人为什么没跑出来呢?
我曾经在fb上问过马华党员,如果巫统“以宗教为尊的前提下”支持回教法,那马华会怎样?
那位党员告诉我,如果是酱的话,那马华会退出国阵,所以她也要行动党像马华一样“退出”
(不知道上面的新闻他们会考虑退出吗?)
但马华以自己“退出”要求行动党也要退出是很好笑的行为,为什么?
就好象一个乞丐,全身只有1毛钱,他把钱捐完了,然后要求另外一个百万富翁要想他一样把钱都捐完一样 。。。
这里最好笑的地方是马华在国阵里的总议席是微不足道的,就算马华“敢敢退出”(虽然我看死他们不会),也不会对国阵的政权造成任何影响,
搞不好纳吉要过了几个月才会发现说,“好像很久没有看到MCA了,他们去了哪里?”“什么?退出了?几时的事?”
但人家民联三党的席位相同,随便一个党退出,就足于让民联倒台了
这种“退出”才有含金量嘛~

你看,越写越多,我花了很多时间写这些,没时间去关注国家其他的弊案了。

相关    :首相、回教国、同床异梦
           : “貌合神离”的民联
           :不是硬不硬的问题

5 comments :

  1. 如果他们以同样的态度【宗教课题】去应对下一届大选,那么荷兰真的到了,有时候真的是不明白他们,没有别的课题了吗?那么大的党就不能拿出一些成绩让人看看,让人信服的投他们一票,一直靠吓,讲过去讲未来…

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  2. 我会尊重每个政党的竞选议题,就算一个政党的竞选宣言是修补马路、看沟渠我也会尊重他们,当然他们主打的议题也反映了他们的政治高度。

    但有时也蛮肚懒(还是可怜?)马华的。。。我知道在巫统一党独大之下,马华不可能在政治上完全制衡或监督巫统,但至少也应该说一些人话呀~

    比如一些弊案,如赵明福、养牛的,不期望他们可以让事情真相大白,但至少也要装装门面骂一下政府也好,他们却连这个都做不到,反而和巫统一鼻子出气。唉~我不知道那些马华的基础看到高层采取这样的战略,心理会怎么想?

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  3. 据我所知,有一部分的都是身在曹营心在汉

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  4. 据我所知,有一部分的都是身在曹营心在汉

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  5. 这些“身在曹营心在汉”的在等什么?
    是不满意现任领导人的领导,但是爱党,所以留下来,默默耕耘?
    还是在两头观望,等到民联执政后,才跑出来,投靠新米饭班主?

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