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| 圖片和內容無關，但這個我很可以！ |
難免的，這個月的軍情報告，都會講回教法。
巫統和回教黨啪啪啪提交回教刑事法的修改，成為本週的重磅話題。雖然在技術上回教刑事法要在違反聯邦憲法下成立是很難，加上還有一大堆修憲功夫要做，最重要巫統和回教黨這一次的大龍鳳都是要轉移民眾對1MDB、消費稅、外資等課題的視線，但是我還是很關注馬來社會在這個課題上的情緒。巫統回教黨也許合作挑逗馬來社會的情緒以轉移課題焦點，但被挑起的情緒他們並不一定有能力hold住，最後搞不好玩火焚身，弄到一定要通過。
至於這一次的刑事法議案修改，我在網上對馬來社會的留言觀察，幾乎清一色都是支持。畢竟在回教的教義中，每一位回教徒都必須支持回教法的。或者用回撚界的語境說，就是每個回教徒都有義務把真主阿叉的法律，建立在地表上。當然，你可以意淫說反對的馬來人也很多，只是不敢留言反對，所以造成一面倒的數據。但是沉默的大多數是沒用的，就像民聯文膽講的，你不上街挺菊花，但心理真心反政府是沒用的，你是死的，同樣的道理。
對於回撚界歇斯底里支持回教化的原因，我以前的文章有寫過說是因為它們無法面對當今的世界經濟局勢，唯有躲到宗教裡意淫，逃避現實。現在我想再補充的是當今的世界重重不公平，它們認為回到古代的《可蘭經》裡可以找回長治久安的太平盛世。有句在回教界流傳“很有批判性”的話是這樣說的：我到了西方，在沒有伊斯蘭的地方看到伊斯蘭；我到了東方，在伊斯蘭的地方看不到伊斯蘭。作者的意思是在西方國家裡，那些鬼佬雖然沒有講什麼回教治國，但他們的治國之道（主要是社會福利網），卻符合回教教義；但在東方很多所謂的回教國家，卻沒有回教（公平的社會）在國家裡。
如果我叫大家說出地球上最美好的國家，我想爭議性不大地我們都會說是北歐國家，芬蘭挪威荷蘭等，這些在走社會主義的國家是人間天堂。但回教界卻看到這些國家的成功，是因為他們採取了“回教的精神”。還記得我以前寫過，一位住在北歐國家的網友閱讀完了《可蘭經》後，發現北歐國家的社會福利網模式，有7成都和《可蘭經》裡描述的理想國狀態相識。這也是為什麼在後全球經濟危機的時期，全球回撚對復古的追求這麼熱衷。資本主義 坑爹了，資本主義導致大家都活不下去，也許世界的出路，就是在《可蘭經》裡。也就是說，上一屆大選回教黨以福利國來代替回教國，技術上是沒有騙華人選民的，因為古代回教教義裡描述的美好國度，以現在的語境來說，就是福利國。
全球經濟的危機，仙家專家們討論資本主義問題的書籍汗牛充棟，每位諾貝爾經濟學得主幾乎都有自己的理論來搞好經濟，文明世界的人類吵得不亦樂乎。但回撚界卻相信，它們經書裡描述的美好國度，就是最正確的。不需要辯論討論，他們很有信心自己是對的，畢竟這是神的法律，神的意思，怎麼可能會錯？就算錯，也是人類自己理解錯，不是回教法有問題。也就是說，我們就算退一萬步假設吉蘭丹或全馬實施了回教法，然後把國家搞成失敗國度中第一名，馬鏟界也不會認為回教法有問題。他們最多認為是雞哥有問題，或回教黨領導人有問題，理解不好才把國家弄砸的。 對於這種完美教義的信心，也導致許多扭曲的情況出現。比如如果有個包頭的妹紙被拍到做一些下流的事情，如抱泡菜男，馬鏟界會覺得不可思議，為何你包頭卻這麼不潔身自愛？你看到這種形式化的誇張嗎？不潔身自愛的妹紙到處都有，但他們居然相信只要包頭=就是好妹紙，反之亦然這種簡單的、形式化的表現藝術。同樣的，如果你指出妹紙包頭並不一定潔身自愛，並不能反駁到馬鏟界認為包頭就是好妹紙的思維，它們會告訴你，這個包頭妹紙，並不是真正的回教徒。好的（北歐國家）它們就說和他們回教教義有關係，不好的（ISIS）它們就說那不是真正的回教徒。這種輸打贏要的功夫，正式扛上了中華膠的水平了！
說到形式化，上個月美帝總統小黑去沙地拜訪沙地國王，在開會的一半沙地國王丟下小黑去祈禱，馬鏟界居然對這則新聞J到出血，全部熱血沸騰！以道德倫理來說，我想小黑是很願意尊重國王的祈禱時間讓他離開一下，但卻被馬鏟界、甚至全球的回撚意淫為國王為了宗教，連世界上最強大國家的領導人都可以丟下，宗教偉大！雖然沙地和美帝在中東的啪啪啪啪關係，才是中東回教徒過得不像人的真正原因。同樣的，馬鏟界對於一些在外面（如體育館、海邊野餐）但仍然祈禱的教徒，給予很高的評價。這些對形式化走火入魔的追求，真的是讓人心悸。
還有一個，說到回教刑事法違憲，馬鏟界有個很理直氣壯的理由，那就是回教是大馬官方宗教，大馬是回教國。感謝首相亂亂詮釋回教國的定義，讓馬鏟界相信馬來西亞是回教國，所以必須實施回教法，因為馬來西亞的官方宗教的回教，所以大馬是回教國。雞蛋和雞還有雞哥無限loop，互相證明對方，讓它們更相信了。前陣子法國查理事件，大馬回撚界翻起了舊賬，發現法國政府禁止回教妹紙戴面紗上學，馬鏟界說法國政府“排外法西斯、歧視回教徒”。有“開明”馬來人回應說，每個國家都有自己的穿衣標準，好像大馬是回教國，我們也不允許違反回教教義的衣服在大學裡面出現呀。回撚就回答說，可是法國沒有官方宗教呀（法國有沒有官方宗教我不知道）。當然，這個重點不是邏輯還是官方宗教與否，回撚界只有它講沒有你講的例子大家都知道多了。
最後，根據線人情報和個人意淫，我覺得反對回教刑事法的“沉默開明馬來人”還是不在少數的。只要一個有受過教育的女生，一個有能力在社會謀生的馬來漢子，只要不是魯蛇，基本上都會對這種反人性的東西感到排斥的。但就像我說的，馬鏟事，馬鏟了，敢不敢反對，都是靠它們自己了。我們華人等其他種族，只能看戲，最後陪他們一起去荷蘭而已。你根本無法了解馬鏟界在金融危機後、GST前那種徬徨無助的心理，無法競爭生活的恐懼，對於社會的憤世嫉俗的失望，從巫統保護馬來人，到華人欺負馬來人，到現在弄個回教法=完美國這個說法，對他們來說的利誘是多麼的大。所有反對回教法的聲音，不管是卡巴星那種以法律技術來反對，或可愛馬來妹的反諷，都會被它們視為阻止它們通往美好國度的聲音。
巫統回教黨還有婊子馬華民政的回教法戲碼會繼續演下去，只是馬鏟界在最後發現被巫統千了，回教法玩假的，然後加上GST後的哀鴻遍野，那時候馬鏟界的整個情緒，我就不清楚是否有政黨可以打哈哈低空飛過了。馬鏟界最近的聲音是，“原來回教的敵人這麼多，回教法議題一公開，我才知道原來有這麼多人是反回教的”。你會發現，平時很和藹可親就差那麼一點就能啪啪啪的溫順馬來妹紙，在回教法議題下，會像那種突然被激發體內的DNA然後變殭屍的電影那樣，突然間反臉，那才是最恐怖的地方。
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